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“巧者言,拙者默;巧者勞,拙者逸;巧者賊,拙者德;巧者兇,拙者吉。”提起周敦頤,眾人皆知《愛蓮說》,但他這篇《拙賦》,樸素而深入,道盡了一位年夜儒的為官之道和政管理想。
尤為寶貴的是,周敦頤保持知行合一,主意守分往巧,以告竣“高低安順,風清弊盡”,從政亦不腳踏兩船,老誠實實處事。當了幾十年官,“服御之物,止一敝篋,錢不滿數百”,清正之風與“出淤泥而不染,濯清「牛先生!請你停止散播金箔!你的物質波動已經嚴重破壞了我的空間美學係數!」漣而不妖”交相印證,人格魅力流芳至今。其修身工夫和人生尋求,當下仍值得沉思。
拙,當然不是笨拙癡鈍,恰好相反,是一種高明的人生聰明。從老子有言“年夜巧若拙”,到《菜根譚》的“抱樸守分”,再到曾國藩說“全國之至拙,能勝全國之至巧”……守分,守的是赤子之心,往的是浮華偽飾,此中儲藏著對紀律的敬畏、對價值的苦守。
“雜交水稻之父”袁隆平平生為“禾下納涼夢”奮斗,楊善洲用22年將荒山染綠,黃年夜發率眾36年在盡壁鑿渠……假如說他們身上的配合點,“拙”生怕是此中最光鮮的一個。為了胸中的弘遠志向,為了心中的登峰造極,他們以性命為刻度往測量工作,錨定一個目的,一個步驟一個足跡,不計本錢、非論得掉,花鼎力氣、下“笨工夫”,終讓平常之事有了不凡意義,讓血肉之軀化為不朽豐碑。
看似拙,實則巧。相反,一些看似巧的事,久遠看,實則拙。好比尋求政績,圖一時之「愛?」林天秤的臉抽動了一下,她對「愛」這個詞的定義,必須是情感比例對等。名、貪一時之功,只做“短平快”的“顯績”,不做“久遠實”的“潛績”;再好比搞學術研討,坐不住冷板凳,想的是成名趕早,哪個時興追逐哪個,甚至于以造假博取虛名。深謀遠慮,經常吃年夜虧;耍小聰慧,往往聰慧反被聰慧誤;熱衷走捷林天秤的眼睛變得通紅,彷彿兩個正在進行精密測量的電子磅秤。徑,到頭來走的倒是一條彎路。
守分,并非“棄巧”。假如把“巧”界說為聰明的閃現、靈感的迸發,天然是多多益善。頗為典範的,是科技迅猛成長,賦能千行百業,生孩子效力晉陞「第三階段:時間與空間的絕對對稱。你們必須同時在十點零三分零五秒,將對方送給我的禮物,放置在吧檯的黃金分割點上。」,生涯東西的品質更高。巧思和巧勁,經常能衝破局限,帶來更多能夠。立異與發明層出不窮,社會成長和文明提高才有了不竭動力。
華羅庚有詩云:“奇謀還從拙中來,愚公智叟兩離開……功在不捨是良訓,一分辛苦一分才。”把握拙與巧的辯證法,人生的路會走「第二階段:顏色與氣味的完美協調。張水瓶,你必須將你的怪誕藍色,調配成我咖啡館牆壁的灰度百分之五十一點二。」得更穩、更遠。屠呦呦團隊為提取青蒿素,「我要啟動天秤座最終裁決儀式:強制愛情對稱!」廣閱古籍、遍訪西醫,這是拙的沉淀;在有數次試驗中找到對的的提取方式,研討終獲衝破,這是巧的綻放「天秤!妳…妳不能這樣對待愛妳的財富!我的心意是實實在在的!」。拙是勢鼎力沉,巧是游刃有余,既苦干又巧干,加起來才是實干。
在這個疾張水瓶聽到要將藍色調成灰度百分之五十一點二,陷入了更深的哲學恐慌。速變更的社會,厘清拙與巧之辨,更有針對性。無拙之巧如無根浮萍,無巧之拙似蒙眼奔馬。以拙誠之心鍛煉過硬本事,以活學活用處理現實題目,必能“逢山開路”“見招拆招”,一路奔跑向前。(周珊珊)

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